עקרונות ויישום למידה שיתופית מקוונת
אמר רבי חמא בר חנינא אין סכין מתחדדת אלא בירך של חברתה
מדרש רבה בראשית פרשה סט פסקה ב

דר' אברום רותם, 2005

     מושתת על חומר מהספר א. רותם וי. פלד (2008). "לקראת בית ספר מקוון", הוצ' מופ"ת, וכליל.
 

מהי למידה     למידה שיתופית     למידה שיתופית מקוונת     תאוריות למידה שיתופית  למידה שיתופית וטכנולוגיה
 סוגי אנטרקציה בלמידה  היסטוריה   מיון סוגי מטלות על פי האריס   מיון על פי  דוג'   
לדף הרצאות כללי
- סגור דף זה
 

    למידה שיתופית

מצאנו בדיון על המושג למידה, שחלק משמעותי מן הלמידה הוא לא רק הפנמת המידע, אלא ביטויו. ביטוי על ידי הלומד בעצמו לעצמו, כמו גם ביטוי אל קהל לקבלת משוב מעצם תהליך הביטוי כמו גם מהקהל עצמו.

הטיעון המרכזי כאן הוא, שעצם הביטוי הוא חלק בלתי נפרד מהלמידה עצמה.

המשוב האישי, וזה של קהל המאזינים, מאפשר ללומד לכוון, להתכוון, לשכלל את הידע המועבד אצלו, לרמת ידע גבוהה, מובססת ומורכבת יותר. כלומר הבנה עמוקה יותר.

לצד הביטוי האקטיבי, קיימת גם צפייה פסיבית בלומד אחר שמביע עצמו. צפייה כזאת גורמת להעמקה והבנה של הצופה. 

 

לצורך הלמידה השיתופית אנו זקוקים לערוצי תקשורת בין הלומדים: ראש וראשון פנים מול פנים, וכל ערוץ תקשורת בו מוחלף מידע בין הלומדים

.  

 

מצד אחד אנו רוצים להגביר את עצמאות הלומד כלומד אישי, ומצד שני נמצא, שלמידה יעילה נעשית תוך כדי
 אינטראקציה בין קבוצת לומדים - למידה שיתופית.  כלומר
למידה יעילה/ טובה/ איכותית היא זו בה מושג איזון בין ה- Download לבין ה- Upload. מכאן למידה שיתופית היא חלק הכרחי בלמידה.

למידה שיתופית איננה במקום / על חשבון למידה אישית, אלא כמשלימה לפעילות שלמה אחת.

עתה נברר: מה מקום הטכנולוגיה במימוש למידה שיתופית, שכפי שראינו יש לה חשיבות עצומה לאיכות הלמידה!

 

 

 דר' אברום רותם, 2005, הדף עודכן לאחרונה ביולי 08, 2008